كرنفال الثقافات: عيلتك بالشارع

في يوم الأحد 24 مايو، سيغلق جزء كبير من شوارع كرويتسبرغ ونويكولن أمام السيارات، ويمشي بدلاً منها استعراض طوله نحو ثلاثة كيلومترات: من هيرمان بلاتس إلى يورك شتراسه، عبر هاسن هايده. هذا هو Karneval der Kulturen، أكبر استعراض ثقافي شارعي في ألمانيا، ويُقام في برلين منذ عام 1996. وفي قلب هذا الاستعراض، تشارك فرق ومجموعات من جمعيات ثقافية برلينية ذات جذور سورية ومغربية ولبنانية وفلسطينية، تسير ضمن الحشد منذ سنوات.

كثير من العائلات العربية في برلين وبراندنبورغ تعرف اسم الكرنفال، لكنها لا تذهب. السبب الذي يتكرر في الأحاديث: الانطباع أن المهرجان "ليس لنا". الواقع مختلف: الجمعيات العربية في برلين هي جزء من تركيبة الاستعراض منذ نحو ثلاثين سنة، والتسجيل لأكشاك الطعام والحرف مفتوح ومجاني للجميع، شرط أن تنتهي الأوراق قبل منتصف مايو.

المواعيد التي تحتاج تثبتها على التقويم

عيد العنصرة (Pfingsten) هذه السنة يصادف الأحد 24 مايو (Pfingstsonntag) والإثنين 25 مايو (Pfingstmontag)، لكن مهرجان الكرنفال يمتد أربعة أيام من الجمعة 22 مايو إلى الإثنين 25 مايو. خلال هذه الأيام الأربعة يقام المهرجان الجانبي في Bluecherplatz بكرويتسبرغ: مسارح صغيرة، حفلات موسيقية، وحوالي 350 كشكاً للطعام والحرف من مختلف الجاليات. أما الاستعراض الكبير فهو يوم واحد فقط: الأحد 24 مايو، يبدأ ظهراً من هيرمان بلاتس. من فاته هذا اليوم، ينتظر سنة كاملة حتى عيد العنصرة 2027.

الدخول إلى الاستعراض والمهرجان مجاني تماماً. لا تذاكر، لا حجز مسبق. يمكن الوقوف في أي نقطة على طول الطريق.

من يمشي في الاستعراض، ومنذ متى

ينظّم الكرنفال Werkstatt der Kulturen بدعم من مجلس الشيوخ البرليني ومؤسسة اللوتو. وفقاً للجهة المنظِّمة، يشارك سنوياً نحو 4.000 إلى 5.000 شخص ضمن الفرق والعربات، يأتون من قرابة 70 جنسية. ومن بين هذه الفرق، تشارك بانتظام جمعيات ثقافية برلينية مثل Tarab e.V. وSalam Kultur Berlin، إلى جانب مجموعات أصغر مرتبطة بالموسيقى والطبخ والرقص. القائمة الرسمية للمشاركين في عام 2026 تُنشر على موقع karneval-berlin.de قبل أيام من الاستعراض.

الجمهور على طول الطريق يصل في السنوات العادية إلى أكثر من نصف مليون شخص، حسب أرقام شرطة برلين والجهة المنظِّمة. الرقم تفاوت في السنوات الأخيرة بسبب تغييرات في المسار، لكن الكرنفال لا يزال أكبر تجمّع ثقافي شارعي في ألمانيا.

إذا أردت كشك طعام أو حرف يدوية: الموعد النهائي قبل أن يفوت

هذه الفقرة تخص العائلات التي تفكّر في عرض طعام عربي، حلويات، أو منتجات حرفية ضمن المهرجان. التسجيل يتم عبر بوابة Werkstatt der Kulturen، وعادةً ما تُغلق الفترة قبل الكرنفال بنحو أسبوع إلى عشرة أيام، أي قرب منتصف مايو. الوثائق المطلوبة في الغالب: تعريف بصاحب الكشك، فكرة الطعام أو المنتج، شهادة Gesundheitsbelehrung إذا تعلّق الأمر بالأكل. تفاصيل التسجيل والشروط على موقع werkstatt-der-kulturen.de. من يفوّت موعد هذه السنة، ينتظر دورة 2027.

اليوم العائلي: من أين تبدأ مع الأطفال

نقطة بداية الاستعراض هي Hermannplatz (نويكولن)، وهي أيضاً النقطة التي يجتمع فيها معظم الناس قبل الانطلاق. لكن مع الأطفال الصغار والعربات، الزحام في هيرمان بلاتس قد يكون شديداً ظهراً. الخيار الأهدأ: التموضع لاحقاً على المسار، خصوصاً عند Suedstern أو على طول Gneisenaustrasse، حيث الأرصفة أوسع وفيها ظل.

البلديّة وعدد من الجمعيات تخصّص في Bluecherplatz مساحة للعائلات: ركن للأطفال (Kinderbereich) فيه ألعاب، عروض موسيقية مبسّطة، ومنطقة لتغيير الحفاضات. للأطفال تحت السنوات الست هذا الجزء أهدأ من شارع الاستعراض. اصطحاب طعام وماء للأطفال يقصر طوابير الأكشاك.

BVG وإغلاقات الشوارع: لا تعتمد على الباصات

خلال الاستعراض، تُغلق الشوارع حول هيرمان بلاتس وغنايزن شتراسه ويورك شتراسه أمام السيارات وحركة الباصات. خطوط BVG التي تمر عادة من هذه المناطق (M41، 171، 248 وغيرها) تُحوَّل أو تتوقّف لساعات. أحدث تفاصيل التحويلات والإغلاقات تُنشر على بوابة BVG Stoerungsmeldungen قبل يوم أو يومين من الكرنفال.

النصيحة العملية للعائلات الآتية من برلين أو من براندنبورغ: استخدم U-Bahn. محطات U7 (Hermannplatz, Suedstern, Gneisenaustrasse, Mehringdamm) و U8 (Schoenleinstrasse) تبقى مفتوحة، وهي أسرع طريقة للوصول والمغادرة. من يأتي بسيارة، يبحث عن مكان وقوف على بُعد محطة أو اثنتين من المسار، لا في كرويتسبرغ مباشرة.

الخطوة التالية

ضع 24 مايو في تقويم العائلة الآن. إذا كنت تفكّر في كشك، افتح الآن صفحة werkstatt-der-kulturen.de وراجع شروط التسجيل قبل منتصف مايو. قبل يوم الكرنفال بأربع وعشرين ساعة، راجع berlin.de/karneval-der-kulturen للاطلاع على الخريطة النهائية ومناطق الإغلاق. واتفق مع العائلة على نقطة لقاء واضحة، لأن الإشارة الخلوية في الزحام تضعف.